自拍如今已成為一個(gè)說(shuō)大不大說(shuō)小不小的現(xiàn)象。面對(duì)千萬(wàn)堅(jiān)定不移的自拍黨，恨她的人咬牙切齒，巴不得全天下的不自拍會(huì)死癥晚期患者都移民到火星，而愛(ài)她的人則沉浸其中無(wú)法自拔，時(shí)不時(shí)拿出手機(jī)來(lái)個(gè)selfie，美圖一下，上傳微信，收贊無(wú)數(shù)，飄飄然無(wú)法自已。

但不管你愛(ài)她也好恨她也罷，自拍已經(jīng)成為了建立社交關(guān)系的一種重要方式。尤其在instagram、朋友圈等主打圖片的社交平臺(tái)的推動(dòng)，以及智能手機(jī)鏡頭的不斷提升和修圖類(lèi)應(yīng)用的推陳出新下，圖片已經(jīng)超越文字成為了最主流、最直觀(guān)、最高效的移動(dòng)社交方式。

而現(xiàn)在，有一家互聯(lián)網(wǎng)巨頭卻意外的站了出來(lái)，對(duì)自拍投了否決票。

這家公司就是Facebook。

Facebook近日宣布，將推出一系列措施來(lái)阻止網(wǎng)友瘋狂的自拍行徑。Facebook目前正致力于開(kāi)發(fā)一種人工智能技術(shù)，該技術(shù)不僅能識(shí)別照片中你或者好友的面部，而且能夠在你決定上傳圖片之前，變身為“語(yǔ)音助手”，提醒你是否已經(jīng)沉迷于自拍，以便于讓自拍者減少上傳自拍照片的沖動(dòng)。

這項(xiàng)技術(shù)是否成熟尚不可知，但單從Facebook的設(shè)計(jì)初衷而言，這完全就是作大死的節(jié)奏。因?yàn)镕acebook犯了一個(gè)有悖于互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)則的錯(cuò)誤，那就是干擾甚至可以說(shuō)阻撓了用戶(hù)的一項(xiàng)自發(fā)行為而產(chǎn)生的社交模式。

黑格爾曾說(shuō)過(guò)，存在即合理，這句話(huà)雖然已被過(guò)度扭曲和神話(huà)，但在互聯(lián)網(wǎng)世界，這五個(gè)字著實(shí)是顛撲不破的真理，甚至為無(wú)數(shù)的創(chuàng)業(yè)者提供了層出不窮的發(fā)展機(jī)會(huì)。虛擬的互聯(lián)網(wǎng)在發(fā)展過(guò)程中，會(huì)遇到非常之多的不定因素，一個(gè)小小的變量都有可能產(chǎn)生令人完全意想不到的結(jié)果，而根植于互聯(lián)網(wǎng)的各類(lèi)移動(dòng)產(chǎn)品則更是如此，一旦能夠抓住這些稍縱即逝的變化，就有可能抓住一部分特定用戶(hù)，甚至在發(fā)展壯大中反客為主，成為主流的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品。有的人喜歡聽(tīng)亂序且隨意的歌曲，厭惡本地下載的音樂(lè)循環(huán)播放，于是豆瓣FM等電臺(tái)類(lèi)音樂(lè)應(yīng)用應(yīng)運(yùn)而生；有的人宅在家中追日番，可偏偏還沒(méi)有人陪著一起吐槽，于是彈幕類(lèi)網(wǎng)站在宅男宅女群體中大放異彩；有的人發(fā)郵件時(shí)需要附帶大容量的附件，可就是找不到一款在線(xiàn)郵件服務(wù)能夠發(fā)送50MB以上附件的郵件，而最先滿(mǎn)足這一需求的某郵箱服務(wù)單單憑借這一項(xiàng)差異化特性就牢牢籠絡(luò)了一批忠實(shí)的擁躉。這些需求在一開(kāi)始或許都讓人覺(jué)得不可理解，而對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品出現(xiàn)后又那么的理所應(yīng)當(dāng)。

在面對(duì)這些在產(chǎn)品使用中出現(xiàn)的“奇怪”需求或現(xiàn)象時(shí)，主動(dòng)的去思考如何將這份需求轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，從而針對(duì)性的研發(fā)副線(xiàn)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)導(dǎo)流才是應(yīng)有的解決措施，而不是簡(jiǎn)單粗暴的去阻礙甚至遏止，這將不僅僅會(huì)使產(chǎn)品在未來(lái)失去競(jìng)爭(zhēng)力，甚至短期內(nèi)會(huì)在一定程度上流失用戶(hù)，得不償失。而Facebook的這個(gè)所謂的人工智能辨自拍的想法，還是罷了吧，不然只會(huì)促使更多的用戶(hù)將活躍度帶到Instagram等其他社交平臺(tái)上。

舉個(gè)最為典型的例子，在以微信為代表的IM應(yīng)用群雄逐鹿的時(shí)候，無(wú)論是米聊還是易信亦或是來(lái)往，主打的都是熟人社交，而陌陌則發(fā)現(xiàn)了陌生人社交的需求，這個(gè)需求曾一度“難以啟齒”，甚至被套上了約炮的帽子，為諸多企業(yè)所不恥，甚至遭到了政府一定程度的限制，但陌陌堅(jiān)定不移的將這一點(diǎn)深挖下去，讓無(wú)數(shù)國(guó)人在享受熟人密切交往的同時(shí)也能不斷的拓展交友范圍，實(shí)現(xiàn)私密與公開(kāi)的和諧。

自拍也是如此。自拍的出現(xiàn)是典型的圖片社交的產(chǎn)物，更是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的廉價(jià)途徑。這種行為本身就無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，只是由于過(guò)渡的使用和濫用而給其他用戶(hù)帶來(lái)了一定的厭煩情緒。這種現(xiàn)象，與雞湯文寫(xiě)手、代購(gòu)小店主、秀恩愛(ài)狂魔并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，他們都是隨著社交而產(chǎn)生的子現(xiàn)象，而其內(nèi)在，都是一種自我的彰顯，只不過(guò)有的是彰顯自己的文采，有的是彰顯自己的相貌。

而針對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象，正如上文所述，合理的引導(dǎo)要遠(yuǎn)比粗暴的封殺來(lái)的更有價(jià)值。

以Swaag為例，這款應(yīng)用脫胎于Instagram，但卻與Instagram有本質(zhì)的區(qū)別，同樣作為圖片社交，Swaag抓住的是Instagram部分用戶(hù)對(duì)于曬品牌的鐘愛(ài)，因此將貼標(biāo)簽的功能引入到圖片中，從而曬名牌這種原本有些“炫富”特質(zhì)的行為理所當(dāng)然，甚至還助力一把，引入了對(duì)比功能，鼓勵(lì)用戶(hù)之間的相互對(duì)比。同時(shí)，這種模式還有著在商業(yè)上的天然優(yōu)勢(shì)，電子商務(wù)與興趣社交實(shí)現(xiàn)了融合，可以說(shuō)是小癖好發(fā)展為大商業(yè)的典型成功案例。

同樣的，F(xiàn)acebook也并非不可采納Swaag的理念，本身就是主打社交的Facebook完全可以抓住自己在用戶(hù)量上的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)某種輔助功能甚至副產(chǎn)品，將自拍這種社交行為進(jìn)行強(qiáng)化，甚至可以考慮將商業(yè)元素納入其中，護(hù)膚品、化妝品等都是不錯(cuò)的切入點(diǎn)，從而為自己一直尷尬的營(yíng)收上開(kāi)源。

以上，自拍這種小事，F(xiàn)acebook就不要過(guò)度緊張了，雖然自拍狂魔著實(shí)讓我們難以忍受，但是簡(jiǎn)單粗暴的一刀切也并不是君子之為。與其被動(dòng)的限制，不如主動(dòng)的引導(dǎo)，開(kāi)發(fā)得當(dāng)，開(kāi)辟一條全新的線(xiàn)路也無(wú)不可能。

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